Menuda semanita... la he necesitado toda para compartir con vosotros este estremecedor anuncio que comentaban en Brief Blog:
Por lo menos, por haber tardado, como alternativas a la solidaridad (tradicionalmente entendida) puedo aportar las propuestas de la presentación que, en TED, ofreció la Ministra de Finanzas de Nigeria (la primera mujer en este cargo), que afirma estar luchando contra la corrupción para hacer a su país más deseable para la inversión extranjera y la creación de empleo, a sabiendas de la negativa imagen de Africa por las hambrunas, enfemedades, conflictos y corrupción. Lo que no quita para que se estén dando reformas, crecimiento económico y oportunidades de negocio.
Ya hace años que empresarios como Anita Roddick apostaron por la formación de empresas en los lugares cuyos recursos se "explotan", así que no es lo más nuevo, pero tenemos que movernos... Posibilidades hay.
Como diría Hiroshi la cosa no está bien repartida (la económica). Una ampliación a su dolida entrada ¿Nos pertenece nuestra vida?.
domingo, 30 de noviembre de 2008
Citando a Krugman citando a Upton Sinclair
Hoy en su entrada "La grandeza de Keynes", el Nobel de Economía citaba al escritor Upton Sinclair:
"It is difficult to get a man to understand something, when his salary depends upon his not understanding it"
Es difícil conseguir que una persona entienda algo, cuándo su salario depende de no entenderlo... ;-)
"It is difficult to get a man to understand something, when his salary depends upon his not understanding it"
Es difícil conseguir que una persona entienda algo, cuándo su salario depende de no entenderlo... ;-)
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domingo, 23 de noviembre de 2008
El aumento de la sabiduría es también el aumento de los pesares
Pero yo quiero tener mucho pesar ;-)
Por supuesto, todo en inglés.
100 blogs que te harán más inteligente ;-P
Enlace a la presentación a continuación para que pienses en todo eso de la "nube de internet" y sus implicaciones respecto a la privacidad. Ponla a pantalla completa para ver los comentarios a cada diapositiva.
Por supuesto, todo en inglés.
100 blogs que te harán más inteligente ;-P
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jueves, 20 de noviembre de 2008
La educación en la estética
"El temperamento es el requisito fundamental del crítico, un temperamento exquisitamente susceptible a la belleza y a las diversas impresiones que la belleza nos proporciona. No abordaremos ahora en qué condiciones y por qué medios se engendra este temperamento en la especie o en el individuo. Baste señalar que existe, y que hay en nosotros un sentido de la belleza independiente de los otros sentidos y superior a ellos, independiente de la razón y de más noble trascendencia, independiente del alma y de idéntico valor –un sentido que impulsa a unos a crear, y a otros, los espíritus más sofisticados en mi opinión, a la mera contemplación. Pero para purificarse y alcanzar la perfección, este sentido precisa de una cierta forma de entorno exquisito. Sin éste, se consume o se embota. Recordarás ese hermoso pasaje en el que Platón describe cómo debe educarse a un joven griego, y con qué insistencia remarca la importancia del entorno, diciéndonos cómo el muchacho debe criarse en medio de vistas y sonidos hermosos, de tal modo que la belleza de las cosas materiales pueda preparar su alma para la recepción de la belleza espiritual. Inconscientemente, y sin conocer las causas, el muchacho desarrollará ese amor por la belleza que, como Platón nunca se cansa de recordarnos, es el auténtico propósito de la educación. Muy gradualmente germinará en él ese temperamento que le conducirá de manera natural y sencilla a elegir el bien en vez del mal, y, rechazando lo vulgar y discordante, seguir por un refinado gusto instintivo todo lo que posea armonía y encanto y belleza. En última instancia, y en el momento oportuno, ese gusto devendrá crítico y consciente, pero al principio existirá puramente como un instinto cultivado, y "aquel que haya recibido esta cultura verdadera de la interioridad humana percibirá con una visión clara y precisa las omisiones y faltas en el arte o en la naturaleza, y con un gusto infalible, mientras alaba y goza el bien, y lo recibe en su alma, haciéndose así bueno y noble, culpará y odiará justificadamente al mal, ahora, en los días de su juventud, incluso antes de ser capaz de conocer las causas"; y de este modo, cuando más adelante desarrolle el espíritu crítico y consciente, "lo reconocerá y lo saludará como a un amigo con el que se familiarizó hace mucho tiempo gracias a su formación". "
El "arte" de la contemplación
La "practicidad" y el "dinamismo" están sobrevalorados ;-)
"Te dije antes que era mucho más difícil hablar de una cosa que hacerla. Permíteme que te diga ahora que no hacer nada es lo más difícil del mundo, lo más difícil y lo más intelectual.
…
Es para no hacer nada que existen los elegidos. La acción es limitada y relativa. Ilimitada y absoluta es la visión de quien se sienta relajado y observa, de quien camina en soledad y sueña. Pero nosotros, los que hemos nacido al final de esta era prodigiosa, somos al mismo tiempo demasiado cultos y demasiado críticos, demasiado sutiles intelectualmente y demasiado proclives a los placeres exquisitos como para aceptar cualquier especulación acerca de la vida a cambio de la vida misma.
…
La vida contemplativa, la vida que tiene como propósito no hacer sino ser, y no meramente ser sino llegar a ser, eso es lo que nos puede dar el espíritu crítico.
…
Entre nosotros el pensamiento se ha degradado por su constante asociación con la práctica. Aquel que se desenvuelve en en medio de la tensión y de la confusión de la existencia real, el escandaloso político, el pendenciero reformista social, o el pobre sacerdote intolerante cegado por los sufrimientos de esa irrelevante facción de la comunidad a la que ha unido su suerte, ¿puede alegar en serio capacidad para formar un juicio intelectual desinteresado acerca de algo? Cada profesión representa un prejuicio. La necesidad de hacer carrera obliga a todos a tomar partido. Vivimos en la época del trabajo excesivo y la educación escasa; la época en que la gente es tan laboriosa que se vuelve absolutamente estúpida. Y por duro que suene, no puedo evitar decir que tienen lo que se merecen. La manera más segura de no saber nada de la vida es tratar de convertirse en una persona útil.
…
No niego que es difícil alcanzar el ideal intelectual, aún menos que es, y que quizá lo será durante mucho años, impopular entre la gente. Es tan fácil para ellos sentir compasión ante el sufrimiento. Es tan difícil para ellos sentir afinidad con el pensamiento. En efecto, la gente corriente entiende tan poco lo que es en realidad el pensamiento que cuando tachan de peligrosa una teoría creen estar condenándola, aunque sean sólo esas teorías las que precisamente poseen auténtico valor intelectual. Una idea que no sea peligrosa ni siquiera merece ser llamada idea.
…
La creación limita la visión, mientras la contemplación la ensancha.
…
La ciencia está fuera del alcance de la moral, pues sus ojos están fijos en las verdades eternas.El arte está fuera del alcance de la moral, porque sus ojos están fijos en las cosas bellas e inmortales y siempre cambiantes. A la moral pertenecen las esferas inferiores y menos intelectuales."
"Te dije antes que era mucho más difícil hablar de una cosa que hacerla. Permíteme que te diga ahora que no hacer nada es lo más difícil del mundo, lo más difícil y lo más intelectual.
…
Es para no hacer nada que existen los elegidos. La acción es limitada y relativa. Ilimitada y absoluta es la visión de quien se sienta relajado y observa, de quien camina en soledad y sueña. Pero nosotros, los que hemos nacido al final de esta era prodigiosa, somos al mismo tiempo demasiado cultos y demasiado críticos, demasiado sutiles intelectualmente y demasiado proclives a los placeres exquisitos como para aceptar cualquier especulación acerca de la vida a cambio de la vida misma.
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La vida contemplativa, la vida que tiene como propósito no hacer sino ser, y no meramente ser sino llegar a ser, eso es lo que nos puede dar el espíritu crítico.
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Entre nosotros el pensamiento se ha degradado por su constante asociación con la práctica. Aquel que se desenvuelve en en medio de la tensión y de la confusión de la existencia real, el escandaloso político, el pendenciero reformista social, o el pobre sacerdote intolerante cegado por los sufrimientos de esa irrelevante facción de la comunidad a la que ha unido su suerte, ¿puede alegar en serio capacidad para formar un juicio intelectual desinteresado acerca de algo? Cada profesión representa un prejuicio. La necesidad de hacer carrera obliga a todos a tomar partido. Vivimos en la época del trabajo excesivo y la educación escasa; la época en que la gente es tan laboriosa que se vuelve absolutamente estúpida. Y por duro que suene, no puedo evitar decir que tienen lo que se merecen. La manera más segura de no saber nada de la vida es tratar de convertirse en una persona útil.
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No niego que es difícil alcanzar el ideal intelectual, aún menos que es, y que quizá lo será durante mucho años, impopular entre la gente. Es tan fácil para ellos sentir compasión ante el sufrimiento. Es tan difícil para ellos sentir afinidad con el pensamiento. En efecto, la gente corriente entiende tan poco lo que es en realidad el pensamiento que cuando tachan de peligrosa una teoría creen estar condenándola, aunque sean sólo esas teorías las que precisamente poseen auténtico valor intelectual. Una idea que no sea peligrosa ni siquiera merece ser llamada idea.
…
La creación limita la visión, mientras la contemplación la ensancha.
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La ciencia está fuera del alcance de la moral, pues sus ojos están fijos en las verdades eternas.El arte está fuera del alcance de la moral, porque sus ojos están fijos en las cosas bellas e inmortales y siempre cambiantes. A la moral pertenecen las esferas inferiores y menos intelectuales."
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Sobre la sociedad y la reinserción
"La emoción por la emoción misma es el propósito del arte y la emoción para la acción es el propósito de la vida y de esa organización práctica de la vida que llamamos sociedad. La sociedad, que es el principio y el fundamento de la moral, existe tan sólo para la concentración de energía humana, y con el fin de asegurar su propia continuidad y su saludable estabilidad exige –sin duda, justificadamente– a cada uno de sus ciudadanos que contribuya con alguna forma de actividad productiva al bien común, y que con mucho esfuerzo y penalidades realice el trabajo diario. La sociedad perdona a menudo al delincuente; jamás perdona al soñador. Las hermosas y estériles emociones que el arte nos provoca son odiosas a sus ojos, y la gente está tan dominada por la tiranía de este atroz ideal social que siempre se le acercan a uno en las inauguraciones o en otros lugares públicos preguntando con voz estentórea "¿Qué hace usted?", cuando "¿qué piensa usted?" es la única pregunta que se le debería permitir a un ser civilizado susurrarle a otro. Tienen buena intención, sin duda, esas gentes honestas y optimistas. Tal vez por eso son tan extraordinariamente aburridos. Pero alguien debería enseñarles que mientras, en opinión de la sociedad, la contemplación es el pecado más grave del que un ciudadano puede ser culpable, para la alta cultura es la ocupación propia del hombre.
…
Reformarse es un proceso mucho más doloroso que recibir un castigo, es de hecho la manifestación más acentuada y moral del castigo –un hecho que explica nuestro completo fracaso como comunidad a la hora de regenerar a ese interesante fenómeno que denominamos el delincuente incorregible."
…
Reformarse es un proceso mucho más doloroso que recibir un castigo, es de hecho la manifestación más acentuada y moral del castigo –un hecho que explica nuestro completo fracaso como comunidad a la hora de regenerar a ese interesante fenómeno que denominamos el delincuente incorregible."
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miércoles, 19 de noviembre de 2008
Mitos sobre la planificación estratégica
Leo en Reflections of a Biz Driven Life la enumeración de los mitos de la planificación estratégica:
1: Somos demasiado pequeños para necesitar un plan estratégico
2: La planificación estratégica debería hacerse sólo una vez al año
3: No necesitamos un plan estratégico! Los planes son demasiado restrictivos; somos emprendedores!
4: Lo podemos hacer nosotros mismos – sin ayuda alguna–.
5: La planificación estratégica interfiere con las tareas diarias; no tenemos tiempo
6: La planificación estratégica acaba cuando "termina la retirada" (el concepto es que "acaba")
1: Somos demasiado pequeños para necesitar un plan estratégico
2: La planificación estratégica debería hacerse sólo una vez al año
3: No necesitamos un plan estratégico! Los planes son demasiado restrictivos; somos emprendedores!
4: Lo podemos hacer nosotros mismos – sin ayuda alguna–.
5: La planificación estratégica interfiere con las tareas diarias; no tenemos tiempo
6: La planificación estratégica acaba cuando "termina la retirada" (el concepto es que "acaba")
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El trabajo del crítico
"El crítico estético, constante sólo respecto al principio de belleza en todas las cosas, siempre estará buscando nuevas impresiones, consiguiendo de las distintas escuelas el secreto de su encanto, inclinándose tal vez ante altares extranjeros o sonriendo, si así se le antoja, a nuevos y extraños dioses."
El crítico, la parcialidad, la racionalidad y la sinceridad:
"Uno sólo puede expresar una opinión realmente imparcial sobre las cosas que no le interesan, lo cual sin duda explica porqué la opinión imparcial carece siempre de valor.
…
Existen dos maneras de no disfrutar el arte. La primera es que a uno no le guste. La otra, que le guste racionalmente.
…
Un poco de sinceridad es una cosa peligrosa, y mucha es absolutamente fatal. … Mediante el cambio constante, y sólo mediante el cambio constante, encontrará su auténtica unidad. Ni siquiera se permitirá ser esclavo de sus propias opiniones. ¿Pues qué es la mente sino continuo movimiento en la esfera intelectual? La esencia del pensamiento, como la esencia de la vida, es el progreso."
El crítico, la parcialidad, la racionalidad y la sinceridad:
"Uno sólo puede expresar una opinión realmente imparcial sobre las cosas que no le interesan, lo cual sin duda explica porqué la opinión imparcial carece siempre de valor.
…
Existen dos maneras de no disfrutar el arte. La primera es que a uno no le guste. La otra, que le guste racionalmente.
…
Un poco de sinceridad es una cosa peligrosa, y mucha es absolutamente fatal. … Mediante el cambio constante, y sólo mediante el cambio constante, encontrará su auténtica unidad. Ni siquiera se permitirá ser esclavo de sus propias opiniones. ¿Pues qué es la mente sino continuo movimiento en la esfera intelectual? La esencia del pensamiento, como la esencia de la vida, es el progreso."
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De la importancia de la crítica
La crítica no es mala, sino necesaria.
"Es la crítica, como espero señalar yo mismo algún día, la que convierte a la mente en un instrumento sofisticado. En nuestro sistema educativo, hemos cargado la memoria con un montón de hechos inconexos, y nos hemos empeñado laboriosamente en impartir ese conocimiento tan laboriosamente adquirido. Enseñamos a la gente cómo recordar, nunca les enseñamos como desarrollarse. Nunca se nos ha ocurrido tratar de desarrollar en la mente una cualidad más sutil para la aprehensión y el discernimiento.
…
No, los sentimientos no nos harán cosmopolitas, como tampoco podía hacernos cosmopolitas el afán de enriquecimiento. Sólo cultivando el hábito de la crítica intelectual seremos capaces de superar los prejuicios raciales. Goethe –y no malinterpretarás lo que digo– era el más alemán de los alemanes. Amaba a su país –nadie lo amó más. Quería a sus compatriotas, y fue su líder. Pero cuando los férreos cascos de Napoleón pisotearon los viñedos y los trigales, sus labios guardaron silencio. "¿Cómo puede uno escribir cantos de odio si no odia?" le dijo a Eckerman, "¿y cómo podría yo, que sólo doy importancia a la cultura y a la barbarie, odiar a una nación que está entre las más cultas de la tierra y a la que debo una parte tan grande de mi propia cultura?". Esta nota, que Goethe fue el primero en hacer sonar en el mundo moderno, se convertirá a mi juicio en el punto de partida para el cosmopolitismo del futuro. La crítica aniquilará los prejuicios raciales al insistir en la unidad de la mente humana con toda la diversidad de sus formas. Si tenemos la tentación de declararle la guerra a otra nación, recordaremos que estamos intentando destruir un elemento de nuestra propia cultura, y posiblemente su elemento más importante. Mientras consideremos perversa a la guerra siempre tendrá su fascinación. Cuando nos parezca vulgar dejará de ser popular. … La crítica intelectual unirá a Europa con vínculos mucho más estrechos que los que pueden forjar el comerciante o el sentimental. Nos proporcionará la paz que nace del entendimiento.
…
Es la crítica, no reconociendo ninguna posición como definitiva y rehusando atarse a los dogmas de cualquier secta o escuela, la que crea ese sereno talante filosófico que ama a la verdad por sí misma, y que no la ama menos porque sepa que es inalcanzable.
…
El crítico de arte, como el místico, es siempre paradójico. Ser bueno, según el concepto vulgar de bondad, es obviamente muy fácil. Tan sólo requiere una cierta dosis de terror sórdido, una cierta carencia de pensamiento imaginativo y una cierta pasión abyecta por la respetabilidad de las clases medias. La estética es más elevada que la ética. Pertenece a una esfera más espiritual. Discernir la belleza de una cosa es la mayor excelencia que podemos alcanzar. Incluso el sentido del color es más importante en el desarrollo del individuo que el sentido del bien y del mal. De hecho la estética es a la ética en la esfera de la civilización consciente lo que, en la esfera del mundo externo, la selección sexual es a la selección natural. La ética, como la selección natural, hace posible la existencia. La estética, como la selección sexual, hace la vida bella y fascinante, la colma de nuevas formas y le proporciona progreso y variedad y cambio. Y cuando alcancemos la verdadera cultura que es nuestro objetivo, conseguiremos esa perfección con la que soñaron los santos, la perfección de aquellos para los que es imposible pecar, no porque renuncien como el asceta, sino porque pueden hacer todo lo que desean sin dañar al alma, y no pueden desear nada que cause daño al alma, siendo el alma una entidad tan divina que es capaz de transformar en elementos de una experiencia más rica, o de una susceptibilidad más sutil, o de un nuevo modo de pensar, actos o pasiones que en el individuo corriente resultarían vulgares, o innobles en el inculto, o viles en el rastrero. ¿Es esto peligroso? Sí, es peligroso –todas las ideas, como te he dicho, lo son.
…
La creación siempre va por detrás de su tiempo. Es la crítica la que nos guía. El espíritu crítico y el espíritu del mundo son la misma cosa."
"Es la crítica, como espero señalar yo mismo algún día, la que convierte a la mente en un instrumento sofisticado. En nuestro sistema educativo, hemos cargado la memoria con un montón de hechos inconexos, y nos hemos empeñado laboriosamente en impartir ese conocimiento tan laboriosamente adquirido. Enseñamos a la gente cómo recordar, nunca les enseñamos como desarrollarse. Nunca se nos ha ocurrido tratar de desarrollar en la mente una cualidad más sutil para la aprehensión y el discernimiento.
…
No, los sentimientos no nos harán cosmopolitas, como tampoco podía hacernos cosmopolitas el afán de enriquecimiento. Sólo cultivando el hábito de la crítica intelectual seremos capaces de superar los prejuicios raciales. Goethe –y no malinterpretarás lo que digo– era el más alemán de los alemanes. Amaba a su país –nadie lo amó más. Quería a sus compatriotas, y fue su líder. Pero cuando los férreos cascos de Napoleón pisotearon los viñedos y los trigales, sus labios guardaron silencio. "¿Cómo puede uno escribir cantos de odio si no odia?" le dijo a Eckerman, "¿y cómo podría yo, que sólo doy importancia a la cultura y a la barbarie, odiar a una nación que está entre las más cultas de la tierra y a la que debo una parte tan grande de mi propia cultura?". Esta nota, que Goethe fue el primero en hacer sonar en el mundo moderno, se convertirá a mi juicio en el punto de partida para el cosmopolitismo del futuro. La crítica aniquilará los prejuicios raciales al insistir en la unidad de la mente humana con toda la diversidad de sus formas. Si tenemos la tentación de declararle la guerra a otra nación, recordaremos que estamos intentando destruir un elemento de nuestra propia cultura, y posiblemente su elemento más importante. Mientras consideremos perversa a la guerra siempre tendrá su fascinación. Cuando nos parezca vulgar dejará de ser popular. … La crítica intelectual unirá a Europa con vínculos mucho más estrechos que los que pueden forjar el comerciante o el sentimental. Nos proporcionará la paz que nace del entendimiento.
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Es la crítica, no reconociendo ninguna posición como definitiva y rehusando atarse a los dogmas de cualquier secta o escuela, la que crea ese sereno talante filosófico que ama a la verdad por sí misma, y que no la ama menos porque sepa que es inalcanzable.
…
El crítico de arte, como el místico, es siempre paradójico. Ser bueno, según el concepto vulgar de bondad, es obviamente muy fácil. Tan sólo requiere una cierta dosis de terror sórdido, una cierta carencia de pensamiento imaginativo y una cierta pasión abyecta por la respetabilidad de las clases medias. La estética es más elevada que la ética. Pertenece a una esfera más espiritual. Discernir la belleza de una cosa es la mayor excelencia que podemos alcanzar. Incluso el sentido del color es más importante en el desarrollo del individuo que el sentido del bien y del mal. De hecho la estética es a la ética en la esfera de la civilización consciente lo que, en la esfera del mundo externo, la selección sexual es a la selección natural. La ética, como la selección natural, hace posible la existencia. La estética, como la selección sexual, hace la vida bella y fascinante, la colma de nuevas formas y le proporciona progreso y variedad y cambio. Y cuando alcancemos la verdadera cultura que es nuestro objetivo, conseguiremos esa perfección con la que soñaron los santos, la perfección de aquellos para los que es imposible pecar, no porque renuncien como el asceta, sino porque pueden hacer todo lo que desean sin dañar al alma, y no pueden desear nada que cause daño al alma, siendo el alma una entidad tan divina que es capaz de transformar en elementos de una experiencia más rica, o de una susceptibilidad más sutil, o de un nuevo modo de pensar, actos o pasiones que en el individuo corriente resultarían vulgares, o innobles en el inculto, o viles en el rastrero. ¿Es esto peligroso? Sí, es peligroso –todas las ideas, como te he dicho, lo son.
…
La creación siempre va por detrás de su tiempo. Es la crítica la que nos guía. El espíritu crítico y el espíritu del mundo son la misma cosa."
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martes, 18 de noviembre de 2008
Despertador "escape"
Unas ideas sobre el arte
De "El Crítico como Artista", de Oscar Wilde, un par de ideas sobre el arte y los artistas.
"Cada arte tiene su gramática y sus materiales. Ninguno de los dos encierra misterio alguno, y el incompetente siempre puede ser correcto. Pero aunque las leyes en las que se sustenta el arte pueden ser estables y seguras, para que se realicen plenamente, la imaginación debe dotarlas de una belleza tal que cada una de ellas parezca excepcional. La técnica realmente es la personalidad. Esa es la razón por la que el artista no puede enseñarla ni el discípulo aprenderla, y esa es la razón por la que el crítico estético puede entenderla.
…
De vez en cuando el mundo clama contra algún poeta artístico lleno de encanto, porque, para usar su manida y absurda frase, no tiene "nada que decir". Pero si tuviera algo que decir probablemente lo diría y el resultado sería tedioso. Es justo porque no tiene ningún mensaje nuevo por lo que puede producir una obra bella. obtiene su inspiración de la forma, y puramente de la forma, como debe hacer todo artista. Una pasión real lo arruinaría. Cualquier cosa que suceda en la realidad está malograda para el arte. Toda la mala poesía surge del sentimiento genuino. Ser natural es ser obvio, y ser obvio es la negación del arte."
"Cada arte tiene su gramática y sus materiales. Ninguno de los dos encierra misterio alguno, y el incompetente siempre puede ser correcto. Pero aunque las leyes en las que se sustenta el arte pueden ser estables y seguras, para que se realicen plenamente, la imaginación debe dotarlas de una belleza tal que cada una de ellas parezca excepcional. La técnica realmente es la personalidad. Esa es la razón por la que el artista no puede enseñarla ni el discípulo aprenderla, y esa es la razón por la que el crítico estético puede entenderla.
…
De vez en cuando el mundo clama contra algún poeta artístico lleno de encanto, porque, para usar su manida y absurda frase, no tiene "nada que decir". Pero si tuviera algo que decir probablemente lo diría y el resultado sería tedioso. Es justo porque no tiene ningún mensaje nuevo por lo que puede producir una obra bella. obtiene su inspiración de la forma, y puramente de la forma, como debe hacer todo artista. Una pasión real lo arruinaría. Cualquier cosa que suceda en la realidad está malograda para el arte. Toda la mala poesía surge del sentimiento genuino. Ser natural es ser obvio, y ser obvio es la negación del arte."
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¿Y tu crees en Dios?
En pocos minutos que estuve en los vestuarios, accidentalmente escuche una conversacion entre tres jovenes, casi niñas ... preguntas eternas.
¿Y tu crees en Dios?
No ... (con gesto tajante y blandiendo el florete)
Entre otras palabras decian lo tan mañido:
Si Dios esistiera no permitiria que ocurriera lo que esta pasando en el mundo, hambre, desastres, niños muertos, guerras ...
Ni se me ocurrió entrar en la conversación, dificil trasmitir reflexiones ...
Si Dios esistiera no permitiria que ocurriera lo que esta pasando en el mundo, hambre, desastres, niños muertos, guerras ...
Mi conclusión es que somos nosotros (los humanos) los que permitimos que acontezcan la gran mayoria de las cosas que ocurren en nuestro mundo, ningún Dios, nosotros ... siempre mirandonos el ombligo.
Y llegué a la conclusión de que Dios si que existe, pero no con la forma que generación tras generación cual testigo en una carrera va de mano en mano.
Creo que nosotros somos dios, pero no uno a uno, sino la unión de lo mejor de todos nosotros, lejos de egoismos e interes particulares, juntos con un mismo proposito seriamos capaces de hacer de este mundo un mundo mejor.
¿Y tu crees en Dios?
No ... (con gesto tajante y blandiendo el florete)
Entre otras palabras decian lo tan mañido:
Si Dios esistiera no permitiria que ocurriera lo que esta pasando en el mundo, hambre, desastres, niños muertos, guerras ...
Ni se me ocurrió entrar en la conversación, dificil trasmitir reflexiones ...
Si Dios esistiera no permitiria que ocurriera lo que esta pasando en el mundo, hambre, desastres, niños muertos, guerras ...
Mi conclusión es que somos nosotros (los humanos) los que permitimos que acontezcan la gran mayoria de las cosas que ocurren en nuestro mundo, ningún Dios, nosotros ... siempre mirandonos el ombligo.
Y llegué a la conclusión de que Dios si que existe, pero no con la forma que generación tras generación cual testigo en una carrera va de mano en mano.
Creo que nosotros somos dios, pero no uno a uno, sino la unión de lo mejor de todos nosotros, lejos de egoismos e interes particulares, juntos con un mismo proposito seriamos capaces de hacer de este mundo un mundo mejor.
Wilde y la verdad en "El Crítico como Artista"...
"La diferencia entre la obra subjetiva y la objetiva radica tan sólo en la forma externa. Es accidental, no esencial. Toda creación artística es absolutamente subjetiva. … Sí, la forma objetiva es la más subjetiva como contenido. Nunca el hombre es menos él mismo que cuando habla en su propia persona. Dale una máscara y te dirá la verdad.
…
Pues, ¿qué es la verdad? En cuestiones de religión, es simplemente la opinión que ha sobrevivido. En cuestiones de ciencia, es la impresión final. En cuestiones de arte, es el último estado de ánimo que uno experimenta. Y ves ahora, Ernest, que el crítico tiene a su disposición tantas formas objetivas de expresión como el artista."
…
Pues, ¿qué es la verdad? En cuestiones de religión, es simplemente la opinión que ha sobrevivido. En cuestiones de ciencia, es la impresión final. En cuestiones de arte, es el último estado de ánimo que uno experimenta. Y ves ahora, Ernest, que el crítico tiene a su disposición tantas formas objetivas de expresión como el artista."
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lunes, 17 de noviembre de 2008
El periodismo moderno según Wilde
En un momento dado de su ensayo "El Crítico como Artista" Wilde se refiere a la prensa, al periodismo, de una manera que, que… tengo la sensación que con más de 100 años a sus espaldas esta palabras mantienen, lamentablemente, su vigencia.
"Pueden decirse muchas cosas favorables del periodismo moderno. Al proporcionarnos las opiniones de los incultos, nos mantiene en contacto con la ignorancia de la comunidad. Al hacer la crónica meticulosa de los hechos cotidianos de la vida contemporánea, nos muestra la escasa importancia de tales hechos. Al abordar invariablemente lo innecesario, nos ayuda a entender qué cosas son imprescindibles para la cultura y qué cosas no lo son.
…
Bien podría ponerse límites –y ojalá se haga pronto– a algunos de nuestros periódicos y periodistas. Porque ellos nos suministran los precarios, sórdidos y repugnantes hechos de la vida. Con degradante avidez hacen la crónica de los pecados de los mediocres, y con la escrupulosidad propia de los analfabetos nos facilitan los detalles prosaicos y precisos de las actividades de personas absolutamente carentes de interés."
"Pueden decirse muchas cosas favorables del periodismo moderno. Al proporcionarnos las opiniones de los incultos, nos mantiene en contacto con la ignorancia de la comunidad. Al hacer la crónica meticulosa de los hechos cotidianos de la vida contemporánea, nos muestra la escasa importancia de tales hechos. Al abordar invariablemente lo innecesario, nos ayuda a entender qué cosas son imprescindibles para la cultura y qué cosas no lo son.
…
Bien podría ponerse límites –y ojalá se haga pronto– a algunos de nuestros periódicos y periodistas. Porque ellos nos suministran los precarios, sórdidos y repugnantes hechos de la vida. Con degradante avidez hacen la crónica de los pecados de los mediocres, y con la escrupulosidad propia de los analfabetos nos facilitan los detalles prosaicos y precisos de las actividades de personas absolutamente carentes de interés."
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El crítico como artista (1890) - Oscar Wilde
Hace un par de semanas leí "El Crítico como Artista", un ensayo de Oscar Wilde con el que disfruté bastante. Nada raro tratándose de Wilde, quien me gusta bastante en general. Además, sus ensayos me hacen pensar, lo que me encanta. No se porqué, pero me gusta.
A lo largo de esta semana iré publicando algunos extractos de sus pensamientos en dicha obra.
He creado una categoría "el critico como artista" para poder recoger todas las ideas fácilmente. Por supuesto, son bienvenidas las opiniones (sobre todo bien documentadas y llenas de enlaces)ya que como dice el mismo Wilde en esta obra:
"Cuando los demás están de acuerdo conmigo siempre creo que estoy equivocado."
Un buen "resumen" del ensayo son sus párrafos finales:
Ernest: Me has dicho muchas cosas extrañas esta noche, Gilbert. Me has dicho que es más difícil hablar de una cosa que hacerla, y que no hacer nada en absoluto, es la cosa más difícil del mundo; me has dicho que todo arte es inmoral, y que todo pensamiento es peligroso; que la crítica es más creativa que la creación, y que la crítica más elevada es aquella que revela en la obra de arte lo que el artista no había puesto en ella; que es precisamente porque alguien no puede hacer una cosa que se erige en el mejor juez de la misma; y que el crítico verdadero es parcial, insincero e irracional. Mi querido amigo, eres un soñador.
Gilbert: Sí, soy un soñador. Pues un soñador es aquel que sólo puede encontrar su camino a la luz de la luna, y su castigo es que divisa el alba antes que el resto del mundo.
Ernest: ¿Su castigo?
Gilbert: Y su recompensa. Pero, mira, ya está aquí el alba. Descorre las cortinas y abre las ventanas de par en par. ¡Qué fresco es el aire de la mañana! Piccadilly yace a nuestros pies como una larga cinta de plata. Una tenue neblina violeta se cierne sobre el parque, y de color violeta son las sombras de las casas blancas. Es demasiado tarde para dormir. Vayamos a contemplar las rosas en Covent Garden. ¡Vamos! Me he cansado de pensar.
A lo largo de esta semana iré publicando algunos extractos de sus pensamientos en dicha obra.
He creado una categoría "el critico como artista" para poder recoger todas las ideas fácilmente. Por supuesto, son bienvenidas las opiniones (sobre todo bien documentadas y llenas de enlaces)ya que como dice el mismo Wilde en esta obra:
"Cuando los demás están de acuerdo conmigo siempre creo que estoy equivocado."
Un buen "resumen" del ensayo son sus párrafos finales:
Ernest: Me has dicho muchas cosas extrañas esta noche, Gilbert. Me has dicho que es más difícil hablar de una cosa que hacerla, y que no hacer nada en absoluto, es la cosa más difícil del mundo; me has dicho que todo arte es inmoral, y que todo pensamiento es peligroso; que la crítica es más creativa que la creación, y que la crítica más elevada es aquella que revela en la obra de arte lo que el artista no había puesto en ella; que es precisamente porque alguien no puede hacer una cosa que se erige en el mejor juez de la misma; y que el crítico verdadero es parcial, insincero e irracional. Mi querido amigo, eres un soñador.
Gilbert: Sí, soy un soñador. Pues un soñador es aquel que sólo puede encontrar su camino a la luz de la luna, y su castigo es que divisa el alba antes que el resto del mundo.
Ernest: ¿Su castigo?
Gilbert: Y su recompensa. Pero, mira, ya está aquí el alba. Descorre las cortinas y abre las ventanas de par en par. ¡Qué fresco es el aire de la mañana! Piccadilly yace a nuestros pies como una larga cinta de plata. Una tenue neblina violeta se cierne sobre el parque, y de color violeta son las sombras de las casas blancas. Es demasiado tarde para dormir. Vayamos a contemplar las rosas en Covent Garden. ¡Vamos! Me he cansado de pensar.
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sábado, 15 de noviembre de 2008
Vía ffffound, el risómetro:
Cambia las "Hs" por "Js" y sirve bastante en nuestra lengua:
JA, nada gracioso
JAJ, graciosillo
JAJA, simpático
JAJAJ, divertido pero no de mucha risa
JAJAJA, genuinamente divertido
JAJAJAJ, mucha risa
JAJAJAJA, muy gracioso y mucha risa
JAJAJAJAJ, burlonamente divertido
Traducción libr ey rápida que van a venir a cenar y yo aquí metiendo entradas...
Cambia las "Hs" por "Js" y sirve bastante en nuestra lengua:
JA, nada gracioso
JAJ, graciosillo
JAJA, simpático
JAJAJ, divertido pero no de mucha risa
JAJAJA, genuinamente divertido
JAJAJAJ, mucha risa
JAJAJAJA, muy gracioso y mucha risa
JAJAJAJAJ, burlonamente divertido
Traducción libr ey rápida que van a venir a cenar y yo aquí metiendo entradas...
Empezamos mal con el G-20
De momento sólo se han puesto de acuerdo para organizar una nueva reunión, y gastar más dinero público que deerían destinar a otras cosas. Coño!! que monten un grupo de trabajo vía web y vayan haciendo...
Para seguir no se ponen de acuerdo en condenar, oficialmente a EE.UU. como culpable de la actual crisis. ¿Para qué? ¿Alguien lo duda? Y los avaros que compraron los paquetes de mierda pensando en el gran benficio que les prometían y sin considerar más allá. Es culpable una nación de lo que han hecho un grupo de ejecutivos que se han dedicado a ganar dinero a espuertas vía "bonus" de resultados...
Para acabar se les ocurre rebajar la presión fiscal como primera medida y algunos presidentes se hacen el llonguis… Bush el primero diciendo que él no tiene ya mando. ¿Para qué se reúnen si no tienen poderes? Y, es más, una rebaja fiscal ¿es lo que hace falta, no sería mejor administrar mejor el dinero y controlar mejor los ricos "listos" que evaden o incluso prohibir los paraísos fiscales? El que tenga más que tenga más … perfecto. Que pague más impuestos.
Y tengo claro que menos impuestos permitirían mayor reinversión en las empresas, pero … creo que muchos empresarios no lo utilizarán así –serán más del tipo "menos impuestos, más pasta para mi"–. Para un nuevo orden financiero mundial habrá que empezar por nuevas propuestas, no centrarse en las de siempre ¿no?
Y me sale el responsable de asuntos económicos del PP diciendo que si el modelo económico que ha dado frutos es el que desarrolló su partido de 1996 a 2004. A ver, las crisis no se generan de un día para otro y el boom económico de entonces trae estos problemas ahora... y una estúpida y sangrante guerra que obligaba a generar pasta para costearla y para generarla todo ha valido y el mercado ha mirado hacia otro lado. El negocio del turismo y el ladrillo que tanto ha fomentado el PP no puede durar eternamente. Los destinos turísticos van y vienen con las modas, independientemente de lo que hagas, y el ladrillo ya hemos visto que tiene límites en su subida.
Sólo elucubro. Creo que no tengo respuestas ¿eh? ;-)
Para seguir no se ponen de acuerdo en condenar, oficialmente a EE.UU. como culpable de la actual crisis. ¿Para qué? ¿Alguien lo duda? Y los avaros que compraron los paquetes de mierda pensando en el gran benficio que les prometían y sin considerar más allá. Es culpable una nación de lo que han hecho un grupo de ejecutivos que se han dedicado a ganar dinero a espuertas vía "bonus" de resultados...
Para acabar se les ocurre rebajar la presión fiscal como primera medida y algunos presidentes se hacen el llonguis… Bush el primero diciendo que él no tiene ya mando. ¿Para qué se reúnen si no tienen poderes? Y, es más, una rebaja fiscal ¿es lo que hace falta, no sería mejor administrar mejor el dinero y controlar mejor los ricos "listos" que evaden o incluso prohibir los paraísos fiscales? El que tenga más que tenga más … perfecto. Que pague más impuestos.
Y tengo claro que menos impuestos permitirían mayor reinversión en las empresas, pero … creo que muchos empresarios no lo utilizarán así –serán más del tipo "menos impuestos, más pasta para mi"–. Para un nuevo orden financiero mundial habrá que empezar por nuevas propuestas, no centrarse en las de siempre ¿no?
Y me sale el responsable de asuntos económicos del PP diciendo que si el modelo económico que ha dado frutos es el que desarrolló su partido de 1996 a 2004. A ver, las crisis no se generan de un día para otro y el boom económico de entonces trae estos problemas ahora... y una estúpida y sangrante guerra que obligaba a generar pasta para costearla y para generarla todo ha valido y el mercado ha mirado hacia otro lado. El negocio del turismo y el ladrillo que tanto ha fomentado el PP no puede durar eternamente. Los destinos turísticos van y vienen con las modas, independientemente de lo que hagas, y el ladrillo ya hemos visto que tiene límites en su subida.
Sólo elucubro. Creo que no tengo respuestas ¿eh? ;-)
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viernes, 14 de noviembre de 2008
El nuevo v12 de Aston Martin, el One-77
Vía Yanko Design me entero del nuevo Aston Martin, del que sólo se producirán 77 unidades y que costará la insultante cantidad de 2 millones de dólares. Me parece un poco mal hablar de ello, pero es … ¡tan bonito!
Preguntan en Yanko: What do you think?
1. Is this a slap in our recessing face?
2. Or is it a great day for the automotive industry?
Yo creo que es las dos cosas...
Preguntan en Yanko: What do you think?
1. Is this a slap in our recessing face?
2. Or is it a great day for the automotive industry?
Yo creo que es las dos cosas...
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El porqué de RAEútil
Me he reído bastante leyendo como Jaime intentaba explicar lo obvio a un amigo, que utilizar RAEutil tiene sentido, todo el sentido y mucho más que utilizar el diccionario de la RAE desde los favoritos de tu navegador.
Aquí la historia completa que, con su permiso, copio:
"El otro día hablando con un amigo al que le presenté RAEútil me hizo esta pregunta: "¿Por qué es mejor consultar el diccionario de la RAE a través de tu programa, que del navegador? ¡Ves! Yo lo tengo ahí, en el acceso rápido del navegador y funciona muy bien."
Tras sopesarlo tan sólo un segundo, ya son muchos años los que llevo desarrollando RAEútil ;), le comenté, que además de consultar el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), podía también buscar en Diccionario panhispánico de dudas (DPD), y la palabra del día con mi utilidad rápidamente; ya que, se encontraba todo accesible desde una única ventana.
Él, sorprendido, volvió a interpelarme : "¡Anda! No sabía yo que la Academia tuviera disponible otro diccionario en su web. ¿Para qué sirve el DPD? ¿Qué es eso de la palabra del día?".
No me sorprendieron ninguna de las dos nuevas preguntas, es más: ¡las esperaba!. ¿Adivinas porqué…? Sí, efectivamente, porque no es la primera vez que le hablo a alguien de RAEútil y de sus características. ;)
Tras explicarle que el DPD es una obra que da respuesta, desde la norma culta actual, a las dudas lingüísticas más comunes que se originan al utilizar el castellano, y que, la palabra del día es una propuesta que hace la Academia diariamente para que aprendamos más sobre un determinado vocablo, le cambió la cara. Quise ver en su nueva expresión que empezaba a ver la utilidad de este programa. No me quedé ahí -¡no debía!- si quería convencer a este ingeniero de telecomunicaciones, que es además charro. Así, le hablé de que podía buscar cualquier palabra que se encontrara en una definición con tan sólo hacer doble clic sobre ella, y de la rapidez con la que se puede acceder a la aplicación, y delo poco que ocupa (< 300Kb), y de lo atractiva que resulta…
Creo que le convencieron mis explicaciones, pero eso no lo sabré hasta que un día le sorprenda usando RAEútil. ¡Difícil está! (incluso para otro charro como yo) :)"
RAEútil gustará a todos … usen Windows o Mac.
Aquí la historia completa que, con su permiso, copio:
"El otro día hablando con un amigo al que le presenté RAEútil me hizo esta pregunta: "¿Por qué es mejor consultar el diccionario de la RAE a través de tu programa, que del navegador? ¡Ves! Yo lo tengo ahí, en el acceso rápido del navegador y funciona muy bien."
Tras sopesarlo tan sólo un segundo, ya son muchos años los que llevo desarrollando RAEútil ;), le comenté, que además de consultar el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE), podía también buscar en Diccionario panhispánico de dudas (DPD), y la palabra del día con mi utilidad rápidamente; ya que, se encontraba todo accesible desde una única ventana.
Él, sorprendido, volvió a interpelarme : "¡Anda! No sabía yo que la Academia tuviera disponible otro diccionario en su web. ¿Para qué sirve el DPD? ¿Qué es eso de la palabra del día?".
No me sorprendieron ninguna de las dos nuevas preguntas, es más: ¡las esperaba!. ¿Adivinas porqué…? Sí, efectivamente, porque no es la primera vez que le hablo a alguien de RAEútil y de sus características. ;)
Tras explicarle que el DPD es una obra que da respuesta, desde la norma culta actual, a las dudas lingüísticas más comunes que se originan al utilizar el castellano, y que, la palabra del día es una propuesta que hace la Academia diariamente para que aprendamos más sobre un determinado vocablo, le cambió la cara. Quise ver en su nueva expresión que empezaba a ver la utilidad de este programa. No me quedé ahí -¡no debía!- si quería convencer a este ingeniero de telecomunicaciones, que es además charro. Así, le hablé de que podía buscar cualquier palabra que se encontrara en una definición con tan sólo hacer doble clic sobre ella, y de la rapidez con la que se puede acceder a la aplicación, y delo poco que ocupa (< 300Kb), y de lo atractiva que resulta…
Creo que le convencieron mis explicaciones, pero eso no lo sabré hasta que un día le sorprenda usando RAEútil. ¡Difícil está! (incluso para otro charro como yo) :)"
RAEútil gustará a todos … usen Windows o Mac.
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jueves, 13 de noviembre de 2008
Haz que crezca tu caja
A los que nos preocupa la creatividad, porque nos consideramos privados de ese don, nos suena la expresión "thinking outside the box"... es algo así como salirte de tus rutinas en busca de esa chispa innovadora.
En Creative Something ponen en duda este axioma y lo hacen utilizando las palabras de Harry and Christine Clifford Beckwith, autores deYou, Inc, dónde sugieren que uno no debe salir a buscar fuera de la caja, sino hacerla crecer, dotarla de más (amplio y variado) contenido.
Como bien dicen en Creative Something, es difícil explicarlo mejor de lo que lo hacen ellos:
"To become more creative – always a good idea – don’t try to think outside your box. Instead, grow it. Bring new things in."
En Creative Something ponen en duda este axioma y lo hacen utilizando las palabras de Harry and Christine Clifford Beckwith, autores deYou, Inc, dónde sugieren que uno no debe salir a buscar fuera de la caja, sino hacerla crecer, dotarla de más (amplio y variado) contenido.
Como bien dicen en Creative Something, es difícil explicarlo mejor de lo que lo hacen ellos:
"To become more creative – always a good idea – don’t try to think outside your box. Instead, grow it. Bring new things in."
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miércoles, 12 de noviembre de 2008
Actualización del Monopoly
Así ha definido esta mañana silta ♀ las decisiones que saldrán de la reunión del G-20, "una actualización del monopoly". Me ha encantado, desde luego soy muy afortunado por tener a esa persona a mi lado.
Desde luego esa reunión de unos pocos líderes mundiales tratando de arreglar el terreno de juego para el resto del mundo suena a eso, a "major upgrade" en lugar de una versión "1.0" de algo totalmente nuevo, con sus bugs pero desarrollado por todos los que van a ser "gestionados" por el sistema, sin jugadores VIP. Porque que un nuevo orden mundial lo definan 20, tiene tan poco valor como que en la ONU haya derechos de veto.
Por cierto al escuchar que Ramón Tamames propone una moneda única mundial, el cosmo, no he podido evitar pensar en Zeitgeist. Si todavía no lo habéis visto, es el momento.
Desde luego esa reunión de unos pocos líderes mundiales tratando de arreglar el terreno de juego para el resto del mundo suena a eso, a "major upgrade" en lugar de una versión "1.0" de algo totalmente nuevo, con sus bugs pero desarrollado por todos los que van a ser "gestionados" por el sistema, sin jugadores VIP. Porque que un nuevo orden mundial lo definan 20, tiene tan poco valor como que en la ONU haya derechos de veto.
Por cierto al escuchar que Ramón Tamames propone una moneda única mundial, el cosmo, no he podido evitar pensar en Zeitgeist. Si todavía no lo habéis visto, es el momento.
martes, 11 de noviembre de 2008
Anda, mima tu blog
Vía Swiss Miss leo que según el estudio "Technorati 2008 State of the Blogosphere", de los 133 millones de blogs que Technorati sigue sólo 7,4 millones se han actualizado en los últimos 4 meses.
Eso deja unos 125 millones de blogs desatendidos... pobrecillos :((
Eso deja unos 125 millones de blogs desatendidos... pobrecillos :((
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domingo, 9 de noviembre de 2008
Y Obama ganó...
Y yo me pregunto: ¿por qué se felicita tanto la gente del PSOE en el Gobierno? No pensarán que son como el partido demócrata ¿verdad? No pueden ser tan zoquetes...
No suelo oir la radio y ya se porqué … es mala, comentarios llenos de tópicos, poquísimos análisis que te ofrezcan credibilidad y no se la cantidad de veces que escuché lo del negro en la casa blanca con sonsonete de chiste, lo que me pareció lamentable. Un desastre a cuya mejora no contribuyó las reiteradas felicitaciones de las cadenas a sus corresponsales por hacer bien, muy bien quizá, su trabajo. Es lo que cabe esperar de un profesional, que haga bien su trabajo. Y con que se le reconozcan como deben (vacaciones, pagas extraordinarias, ascensos si los merecen o lo pueden hacer bien, etc.), es suficiente. Lo que escuché era Pulp Fiction, sólo faltaba el Sr. Lobo diciendo aquello de "dejemos de comernos las..."
Me alegro de que gane Obama. Vamos, yo le habría votado porque después de 8 años, en mi opinión, lo mejor que puedes hacer es cambiar el signo de un gobierno; yo creo que se vicia. Claro que eso en España es un desastre, porque lo primero es deshacer lo que ha hecho el anterior, en lugar de construir hacia el futuro desde donde se está. Pero nuestra democracia es una dictadura de los partidos, así que está viciada porque éstos son los que mandan y no la ciudadanía ni el Gobierno.
Así que la victoria demócrata está muy bien, sobre todo si, como parece se va a construir incluso con gente del partido contrario en su gabinete. Es normal, y debería ser así también aquí, porque lo quiere bastante más de la mitad, pero los que no lo quieren no son pocos, así que es justo que se gobierne en conjunción (algo que aquí no pasa, donde partidos cercanos en votos obtienen las mayorías con ayuda de minorías).
Pero tengamos claro que Obama solo no podrá cambiar el mundo, no le carguemos con la responsabilidad, por favor. En primer lugar arrimemos todos el hombro y en segundo, tengamos en cuenta que va a sufrir muchas presiones y no va a poder evitarlas todas.
El tiempo dirá cómo lo hace...
Respecto a los medios … que los bloggerslo hagamos mal pase, pero ellos han de ponerse las pilas.
No suelo oir la radio y ya se porqué … es mala, comentarios llenos de tópicos, poquísimos análisis que te ofrezcan credibilidad y no se la cantidad de veces que escuché lo del negro en la casa blanca con sonsonete de chiste, lo que me pareció lamentable. Un desastre a cuya mejora no contribuyó las reiteradas felicitaciones de las cadenas a sus corresponsales por hacer bien, muy bien quizá, su trabajo. Es lo que cabe esperar de un profesional, que haga bien su trabajo. Y con que se le reconozcan como deben (vacaciones, pagas extraordinarias, ascensos si los merecen o lo pueden hacer bien, etc.), es suficiente. Lo que escuché era Pulp Fiction, sólo faltaba el Sr. Lobo diciendo aquello de "dejemos de comernos las..."
Me alegro de que gane Obama. Vamos, yo le habría votado porque después de 8 años, en mi opinión, lo mejor que puedes hacer es cambiar el signo de un gobierno; yo creo que se vicia. Claro que eso en España es un desastre, porque lo primero es deshacer lo que ha hecho el anterior, en lugar de construir hacia el futuro desde donde se está. Pero nuestra democracia es una dictadura de los partidos, así que está viciada porque éstos son los que mandan y no la ciudadanía ni el Gobierno.
Así que la victoria demócrata está muy bien, sobre todo si, como parece se va a construir incluso con gente del partido contrario en su gabinete. Es normal, y debería ser así también aquí, porque lo quiere bastante más de la mitad, pero los que no lo quieren no son pocos, así que es justo que se gobierne en conjunción (algo que aquí no pasa, donde partidos cercanos en votos obtienen las mayorías con ayuda de minorías).
Pero tengamos claro que Obama solo no podrá cambiar el mundo, no le carguemos con la responsabilidad, por favor. En primer lugar arrimemos todos el hombro y en segundo, tengamos en cuenta que va a sufrir muchas presiones y no va a poder evitarlas todas.
El tiempo dirá cómo lo hace...
Respecto a los medios … que los bloggerslo hagamos mal pase, pero ellos han de ponerse las pilas.
¿Analfabetos expertos o consultores?
Con quién escalarías el Himalaya... ¿Con unos Sherpas analfabetos, que ya han subido 20 veces, o con un grupo de consultores número uno en su master que preparan el plan de la escalada desde su despacho en la capital?
Vía Al Otro Lado del Mostrador
Vía Al Otro Lado del Mostrador
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lunes, 3 de noviembre de 2008
Los 4 estados del aprendizaje
Rafa Espada, con quien tengo el honor de compartir lista de usuarios ;-P hablaba el otro día de una conferencia en la que estuvo impartida por José María Gasalla y Leila Navarro comentando sobre otro colistero que se declaraba burro por preguntar algo "obvio". Varios dijimos, o pesamos, que burro es quien no pregunta cuando no sabe, el que pregunta deja de serlo en cuanto obtiene respuesta.
En la conferencia se hablaba de los 4 niveles del aprendizaje: ii, ic cc y ci. Los definía brevemente así:
"II = Incompetencia inconsciente (vamos... los que no saben que no saben).
Hay muchos, tal vez demasiados. Yo conozco un puñado de ellos.
IC = Incompetencia consciente (muchos de nosotros... los que sabemos que no sabemos, y nos preocupa).
Aquí me coloco yo. Es un gran paso estar aquí.
CC = Competencia consciente (los que saben que saben, pero deben esforzarse mucho en estar allí arriba).
Tengo un par de amigos que están ahí a costa de mucho esfuerzo diario.
CI = Competencia inconsciente... (el que no sabe que sabe)... lo llaman "conocimiento tácito"... siempre sabe.
Conozco a uno y es una pasada. Da igual lo que le preguntes, siempre tiene una respuesta a como hacer las cosas, que decisión tomar, etc. UNA PASADA!!! y no le cuesta nada... te lo dice como si nada.
El mayor problema es que muchos II creen ser CI... y claro... así nos va."
Rafa no debería ser tan modesto para considerarse IC ... ese puesto es todo lo más a lo que yo puedo aspirar. Pero estamos trabajando duro, lo prometo.
En la conferencia se hablaba de los 4 niveles del aprendizaje: ii, ic cc y ci. Los definía brevemente así:
"II = Incompetencia inconsciente (vamos... los que no saben que no saben).
Hay muchos, tal vez demasiados. Yo conozco un puñado de ellos.
IC = Incompetencia consciente (muchos de nosotros... los que sabemos que no sabemos, y nos preocupa).
Aquí me coloco yo. Es un gran paso estar aquí.
CC = Competencia consciente (los que saben que saben, pero deben esforzarse mucho en estar allí arriba).
Tengo un par de amigos que están ahí a costa de mucho esfuerzo diario.
CI = Competencia inconsciente... (el que no sabe que sabe)... lo llaman "conocimiento tácito"... siempre sabe.
Conozco a uno y es una pasada. Da igual lo que le preguntes, siempre tiene una respuesta a como hacer las cosas, que decisión tomar, etc. UNA PASADA!!! y no le cuesta nada... te lo dice como si nada.
El mayor problema es que muchos II creen ser CI... y claro... así nos va."
Rafa no debería ser tan modesto para considerarse IC ... ese puesto es todo lo más a lo que yo puedo aspirar. Pero estamos trabajando duro, lo prometo.
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sábado, 1 de noviembre de 2008
Mucho que contar (o enlazar)
Ya en mayo enlazábamos la explicación de la crisis por Leopoldo Abadía, cuya popularidad ha crecido tanto que ha acabado en la tele. Buenafuente lo entrevistaba hace unos días y, como no podía ser de otra manera, le pregunto por la crisis NINJA. No tiene desperdicio:
Ese enlace me ha llevado a una entrada en su blog sobre la importancia de poner en tu CV si eres o no eres una persona "maja". Gran entrada. Yo me considero –en sus términos– cómodo, mira por donde... ;-)
Por otra parte en Vida de un Consultor, que cada día me gusta más me he encontrado con esta cita:
Los contenidos son sólo pistas, ventanas al conocimiento que da valor a su autor, pero el verdadero valor está en seguir produciendo conocimiento, no en atesorar lo que ya debería ser viejo después de presentarlo, vía Sueños de la Razón.
En Deal Breaker un vídeo de zombies en Wall Street, NYC. Es una chorrada, pero no es para que se enfade porque alguien le pasó el enlace. Y siendo Halloween...
Por cierto, hablando de esta festividad … no sabía que la firma californiana de diseño Duarte organiza todos los años un concurso de decoración de calabazas. Son impresionantes los alardes creativos y muy simpáticos. Aquí las de 2008 y aquí todos los concursos anteriores. UN par de ejemplos:
Vía microsiervos he descubierto cuánto aguantaría frente a un velociraptor atado a una cama (yo, y creo que el velociraptor):
I could survive for 1 minute, 13 seconds chained to a bunk bed with a velociraptor
Para algunos posibles nuevo lectores con los que he estado hablando ... algunos enlaces sobre la tan cacareada crisis...
Algunas maneras de explicarlas, sencillas y
críticas al sistema y algunas propuestas del Nobel de Economía de 2008.
Ese enlace me ha llevado a una entrada en su blog sobre la importancia de poner en tu CV si eres o no eres una persona "maja". Gran entrada. Yo me considero –en sus términos– cómodo, mira por donde... ;-)
Por otra parte en Vida de un Consultor, que cada día me gusta más me he encontrado con esta cita:
Los contenidos son sólo pistas, ventanas al conocimiento que da valor a su autor, pero el verdadero valor está en seguir produciendo conocimiento, no en atesorar lo que ya debería ser viejo después de presentarlo, vía Sueños de la Razón.
En Deal Breaker un vídeo de zombies en Wall Street, NYC. Es una chorrada, pero no es para que se enfade porque alguien le pasó el enlace. Y siendo Halloween...
Por cierto, hablando de esta festividad … no sabía que la firma californiana de diseño Duarte organiza todos los años un concurso de decoración de calabazas. Son impresionantes los alardes creativos y muy simpáticos. Aquí las de 2008 y aquí todos los concursos anteriores. UN par de ejemplos:
Vía microsiervos he descubierto cuánto aguantaría frente a un velociraptor atado a una cama (yo, y creo que el velociraptor):
I could survive for 1 minute, 13 seconds chained to a bunk bed with a velociraptor
Created by Bunk Beds.net
Para algunos posibles nuevo lectores con los que he estado hablando ... algunos enlaces sobre la tan cacareada crisis...
Algunas maneras de explicarlas, sencillas y
críticas al sistema y algunas propuestas del Nobel de Economía de 2008.
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