Si el tiempo es el activo más valioso con el que cuenta una persona –no se puede recuperar, ni reciclar, simplemente transcurre y no vuelve– la pérdida de tiempo es el pecado más grande que puede cometerse.
Si alguien quiere jugar con vosotros diciendo que en el Budismo hay enseñanzas secretas, vigilad vuestras carteras, vigilad que vuestra mente no comience a crear "ilusiones", y estad seguros que dentro de su caja negra no hay "nada de nada".
…joven se dedicaba a vender máquinas de tejer industriales; viendo que no habia manera de entrar en un mercado muy competitivo, se le ocurrió una idea genial:
La cosa era colocar una caja negra muy aparente en un lugar visible de la máquina, y con todo muy bien colocado, hacer entrar y salir una serie de cables.
Por supuesto también tuvo que incrementar el precio de las máquinas de manera significativa.
Presentaba la "innovación" como algo que revolucionaba el mundo de las máquinas de tejer.
La historia funcionó y comenzó a vender máquinas como churros.
Como ya habreis comprendido, dentro de la caja negra no había nada…
"…deriva del griego holos, un todo como unidad autónoma y autosuficiente, pero que es a su vez parte dependiente de una unidad mayor…"
…Y yo creo en un sistema más sencillo, una especie de sociedad cooperativista, dónde el bienestar de los más próximos se va repitiendo y reverbera su sonido de buen rollo y colaboracionismo desde una manzana (un bloque de viviendas) hacia otras manzanas, alcanzando así núcleos urbanos autogestionados y en los que puede haber de todo…Ya está el blog de holacracy en mis lector de RSSs y aquí os dejo el enlace al pdf de la version 4 de la constitución de la holacracia.
"Every creative idea, every second of happiness, is from stillness…. But the way you move around the world has nothing to do with the stillness in your heart. Moving meditation—that’s what we have to practice. It doesn’t mean you have to move slow; you just have to see the world in slow motion."
"When the founders wrote about life, liberty, and the pursuit of happiness, they didn’t mean longer vacations and more comfortable hammocks. They meant the pursuit of learning. The love of learning. The pursuit of improvement and excellence."
…A seminal review showed that we become more prudent, emotionally stable, and assertive with age, while our energy and intellectual curiosity dwindle after adolescence. In other words, as we grow older we become more calm and mature, but also more passive and narrow-minded.
A more interesting question is whether categorical changes are feasible. Can someone be extremely introverted at certain age, but super outgoing at another? Can someone transition from being a self-centred narcissist to being a caring and giving soul? Or from being exceptionally smart to being incredibly stupid?
…
As a consequence, deliberate attempts to change are far less effective than we like to think, which is why most New Year’s resolutions are never accomplished — and why our long-term happiness levels are fairly constant and relatively immune to extreme life events (whether it is a painful divorce or the joys of winning the lottery).
Needless to say, some people are more capable of changing than others. Ironically, those individuals tend to be more pessimistic about their very chances of changing. Indeed, neurotic, introverted and insecure people are more likely to change, whereas highly adjusted and resilient individuals are less changeable. Likewise, optimism breeds overconfidence and hinders change by perpetuating false hopes and unrealistic expectations.
…
In short, change requires self-critical insight, humble goals, and indefatigable persistence. It means going against our nature and demands extraordinary levels of willpower. …
Si echamos un vistazo en profundidad a los éxitos supuestamente causados por las emociones del buen rollo nos encontramos que los factores claves del desarrollo profesional nada tienen que ver con el pensar bien sino con dos comportamientos muy concretos: definir objetivos claros, motivadores y ajustados al perfil personal y/o competencial (en sentido amplio) de cada uno; y la dedicación, el esfuerzo y la resistencia a la frustración adquiridas en las experiencias educativas y vitales, y no en ejercicios positivistas de un día para otro. El clásico estudio de Lewis Terman en 1921 (Universidad de Stanford) sobre 1528 niños superdotados, reveló que la perserverancia y la tendencia a definir objetivos son más importantes, por ejemplo, que la mera inteligencia cuando se trata alcanzar logros.
… This is natural, this fear of being alone. We’ve all felt it, deep within us, though we try desperately to avoid this fear.
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But here’s the secret: being alone is empowering. The quiet of being alone is joyful.
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Aloneness is beauty.
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We tend to see aloneness as bleak, depressing, scary. But it can be seen as freeing, as an opportunity for growth, an opportunity to get to know yourself.
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Traveling through life alone is a learning process, but you become stronger as you go.
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Does learning to be OK with being alone mean you can’t be in a relationship? Not at all — but if you aren’t OK with being alone, then being in a relationship is going to be fundamentally flawed.
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Who wants to be in a relationship with a needy, desperate person?
Much more attractive is confidence. And self-sufficiency. And strength.
So learn to be OK with being alone. Learn to provide for all of your emotional needs. Learn that you are OK, just as you are, without anyone else to “complete you”.
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Be alone and be happy with yourself.
You deserve it. …
Perhaps I’m extreme in my insistence on proceeding with my work plans no matter what, but most people are even more extreme in their willingness to set aside their work plans for just about anything.
Este es el sugerente título de una de las últimas ponencias de Andrew Lo, del MIT. Hablamos de un tema serio, no sólo por el fin último del tema tratado, financiar la cura del cáncer de manera factible, sino porque Andrew Lo es uno de los padres de las finanzas cuantitativas, siendo archiconocido su paper “A non-random walk down Wall Street”. Por lo tanto, no nos dejemos llevar por el titular únicamente, y atendamos al detalle del debate que introduce Andrew, que actualmente investiga en Finanzas Cuantitativas aplicadas al Sistema Sanitario (efectivamente, no todo son hedge funds en esta vida). …
…Los últimos descubrimientos en la investigación contra el cáncer apuntan a que la solución puede estar en una futura personalización de los tratamientos. Es decir, la base genómica de la enfermedad haría inviable una estandarización del tratamiento, de modo que la financiación tradicional de un proyecto de investigación farmacéutico no aplicaría en este caso. …
…Sin embargo, el cáncer va por otro camino: su tratamiento no es homogéneo. Esta es la esencia de la dificultad de su financiación. La esperanza de invertir en un proyecto de cura del cáncer no es positiva, pero la esperanza de invertir en una cartera diversificada de proyectos de cura del cáncer sí que tiene esperanza positiva. Y esto es así porque gracias a juntar muchos proyectos, conseguimos reducir la volatilidad de los retornos de la cartera. En concreto, a partir de juntar unos 150 proyectos diferentes, la desviación estándar de esos rendimientos de la cartera comienza a disminuir ¡convirtiendo al proyecto global en algo invertible!
Aquí es donde Andrew introduce magistralmente algo que conocemos muy bien: la titulización. Cuando tenemos muchos nombres, en este caso al menos 150 diferentes, podemos emitir deuda. Y la deuda, por muy heterogénea que esta sea, podemos agruparla, segmentarla, y valorarla para venderla por tramos (tranches) de diferente perfil de riesgo para diferentes tipos de inversores ¿Les suena conocido? …
…Pensemos hoy en todo lo aprendido, y en las herramientas que la gestión moderna de carteras nos enseña: la correlación entre los proyectos de cura del cáncer (hipotecas en su día) es algo que hoy sabemos más importante aún, y que sabemos medir e incluso cotizar. En su día el gran problema de juntar hipotecas para titulizarlas fue que eran un activo demasiado correlacionado, y cuando las condiciones empeoraron, las tasas de impago se dispararon todas a la vez: cuando la economía va mal, caen salarios y todos tendemos a impagar la hipoteca más fácilmente. Sin embargo, los proyectos de cura del cáncer, en tanto que son investigaciones heterogéneas, no estarán tan correlacionadas, ofreciendo una mayor estabilidad potencialmente en las carteras tituladas. …
…No me digan que la idea no es bonita. No invirtamos en la cura del cáncer como un proyecto único u homogéneo, sino como su realidad se está descubriendo que es: algo puramente heterogéneo. Para lo cual la solución pasa por agrupar los cientos o miles de posibles curas que posiblemente se vayan descubriendo, y vender participaciones de esas inversiones a millones de inversores. Este tipo de proyectos pueden estructurarse, mediante titulizaciones, y puede valorarse, mediante gestión moderna de carteras ¿Por qué no investigar más en cómo financiar la cura del cáncer entonces? La realidad es que ingeniería financiera no está hecha sólo para los hedge funds, sino para usos mucho más potentes, como la cura del cáncer.
Significa, en el más amplio de los sentidos, un estilo de vida en el que todo esfuerzo es hecho por el placer del trabajo creativo en sí mismo, y por el gozo de contribuir a la felicidad y bienestar de nuestros compañeros, y en el que todo lo que hacemos es una obra de arte en el sentido descrito por Ruskin y Morris, en el sentido del placer que produce el hacer bien las cosas. Esto es lo opuesto de una sociedad en la que nos sometemos al trabajo alienante para producir mercancías a disposición de un jefe capitalista cuyos intereses entran en conflicto con los nuestros, en el contexto de transacciones anónimas mediadas por el dinero en efectivo, en las que cada pizca de esfuerzo o interés en nuestro trabajo más allá del mínimo necesario para que se nos pague es autoexplotación, y nuestra motivación es el miedo a quedar desempleado o el pasar penurias.Cómo alcanzar una vida interesante - Las Indias
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“In general… coaching is an effective tool for improving the functioning of individuals in organizations.”
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coaching makes people measurably more effective at their jobs, yielding a quantifiable, positive return on investment for most investments in coaching (pdf.) But there is a great deal of variability between studies in terms of how effective coaching can be. Is this because some coaches are better than others? Because some employees are more amenable to coaching or to different styles of coaching, than others?
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By borrowing from fields with deep pools of literature, such as mentoring, training, therapy and education, the authors argue that professional coaches could begin to figure out which aspects of what they’re doing are particularly effective.
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non-specific factors such as understanding, encouraging, and listening behaviors of the coach may be better predictors of coaching effectiveness than specific factors such as the coaching methodology.
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there is evidence from other areas of psychology that simply believing that a therapeutic intervention is working—whether that’s mentoring, teaching, psychotherapy or coaching—inspires a positive feedback mechanism that is key to the kind of deep, lasting, underlying behavioral change that is the goal of most coaching
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"…
Estoy dando demasiadas charlas, sobre todo si entre la gente que viene a verme hay una proporción de gente que ya me conoce por el trabajo de este blog.
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Está, además, el contraproducente efecto de predicar al coro. Uno habla a personas que ya piensan como uno y le da la impresión de que "el mensaje está llegando", de que se está favoreciendo el cambio de la sociedad, cuando en realidad uno nada dentro de lo que el otro día, en el mismo acto que participé yo, Jorge Riechmman calificaba de "burbuja cognitiva".
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Afloran también múltiples cuestiones morales relacionadas. Por ejemplo una banal: con frecuencia los organizadores de la conferencia me alojan en un hotel de cuatro estrellas.
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es poco coherente hablar del fin de la civilización industrial y la necesidad de adoptar modos de vida más modestos y más acordes con la capacidad de nuestro planeta, y luego alojarse en un hotel de cuatro estrellas. En la misma línea, es poco coherente ir arriba y abajo de España, tomando AVEs y aviones para ir rápido de un lado para otro, gastando energía fósil y energía humana
…mi trabajo convencional, en un momento crítico para mi organización y para mi grupo, me implica tener que viajar con mucha más asiduidad de lo que lo solía hacer; y así tendrá que ser mientras continúe haciendo la tarea por la cual me pagan y mientras tenga la responsabilidad que he contraído con mi equipo, con mis compañeros. Razón de más para no introducir más viajes si no son realmente justificados.
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Todos tenemos que empezar a adoptar, de manera realista, ahora sí, un cambio de hábitos para consumir menos, para conseguir nuestros fines movilizando menos recursos.
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Dejen preguntarse qué es lo que yo puedo hacer por Vds. y empiecen a plantearse que pueden hacer Vds. por Vds. mismos. Porque Vds. pueden, no me necesitan para nada: toda la fuerza que precisan reside en sus propios corazones. Simplemente miren ahí."
LA COMTEMPLACION DE LA CONSCIENCIA
Monjes, ¿cómo vive un monje contemplando la consciencia en la consciencia?
Monjes, he aquí que un monje, cuando hay pasión en la consciencia, sabe que hay pasión, y cuando no hay pasión en la consciencia, sabe que no la hay; cuando hay odio en la consciencia, sabe que hay odio, y cuando no hay odio en la consciencia, sabe que no lo hay; cuando hay ignorancia en la consciencia, sabe que hay ignorancia, y cuando no hay ignorancia en la consciencia, sabe que no la hay; cuando la consciencia está disminuida, sabe que está disminuida; cuando la consciencia está distraída, sabe que está distraída; cuando la consciencia está desarrollada, sabe que está desarrollada; cuando la consciencia está en un estado con otro estado superior a alla, sabe que hay un estado mentalmente superior; cuando no hay un estado mental superior, sabe que no hay un estado mental superior"; cuando la consciencia está concentrada, sabe que está concentrada, y cuando la consciencia no está concentrada, sabe que no lo está; cuando la consciencia está liberada, sabe que está liberada, y cuando no está liberada, sabe que no lo está.
Así vive contemplando la consciencia en la consciencia internamente, o vive contemplandola consciencia en la consciencia externamente, o vive contemplando la consciencia en la consciencia interna y externamente. Vive contemplando Los factores del origen de la consciencia, o vive contemplando Los factores de disolución de la consciencia, o vive contemplando tanto Los factores del origen como Los de la disolución de la consciencia, o sabe que "hay consciencia" en el grade necesario para el conocimiento y la atención, y vive desapegado, sin aferrarse a nada en el mundo. Monjes, así es cómo el monje vive contemplando la consciencia en la consciencia.
